附庸風雅是什么意思

關注：95 發布時間：2021-07-28 17:15:13

概述歷史的專欄作家

清代作家李汝珍的小說鏡花緣第二十三回“調酒師說酸話時咬文，談迂儒嚼字”，說林志揚等三人游歷蜀石溝，到一家酒店喝酒，不僅遇到一個滿口的調酒師，還遇到另一個滿口的調酒師，一口氣說了幾十個“之”字。為什么會這樣？因為這是一個文人墨客的國度，每個人都必須附庸風雅，所以才會有這樣的段子。

可見附庸風雅本來就是個貶義詞，意思是庸俗的人用高雅的文化來裝飾自己，有點不靈。藝術現象在現實生活中隨處可見。明清時期，有些人不認識幾個大字，卻要用墨汁碰碰脖子，染指朱，說明他們剛寫完字，是讀書的種子；清末民初，西風東漸。有的人在胸袋里放兩三支自來水筆，表示自己的文明，很多只是插筆帽；文革時期，樣板戲大行其道，大行其道。京津街頭經常看到行人提著小提琴，但琴箱打開了，就暴露了，琴箱是空的，不是個別現象。

典型的附庸風雅的人物，張宗昌(no肖坤)，民國軍閥，算是一個。他一天沒讀過書，幾乎是文盲。他從土匪起家，投靠了奉系軍閥張，逐漸發跡。1925年，任山東省軍務監督員。上臺后覺得自己是個大老粗，要想站在山東，就要做出禮賢下士的姿態，像個有教養的人。于是，他邀請住在濰縣的光緒桂茂支部王壽彭擔任省教育廳廳長，拜他為師，并請王壽彭教他讀詩、寫詩。

他也是附庸風雅，出過一本書效坤詩鈔，是友情的禮物。他的詩低俗，讀起來很有味道。比如告訴他楚漢之爭。聽完之后，他連續作了兩首詩，其中一首是笑劉邦:

聽說項羽拔山，

嚇得劉邦落荒而逃。

不是我的小張亮，

奶奶已經回沛縣了。

二是模仿劉邦的大風歌，做一個俺也寫個大風的歌:

槍打開xi轟他媽！

賈偉海內xi回國！

數英雄張宗昌！

安德魯鯨吞扶桑！

張宗昌老家在山東高密，他也想回家像劉邦一樣展示自己。在回老家的路上，我遠遠地看到了泰山，引起了他的詩性興趣：

遠遠地看著泰山，