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    穿青人是什么民族

    關注:44 發布時間:2022-02-01 15:50:11

    “五十六星座,五十六花,五十六兄妹,一家。”

    在大多數中國人的印象中,我們的國家是一個由56個民族組成的大家庭。在我們身份證上的民族一欄,比如漢族、蒙古族、維吾爾族等。不會超出這56個民族的范圍。但事實上,我們國家還有身份不明的民族,身份證上的民族一欄里,我們認識的五十六個民族沒有一個。

    比如“穿綠衣服”。

    這是一個不同于五十六個民族的民族,又叫清族、四川清族。主要分布在貴州西北部,集中在畢節、安順、六盤水,人口約70萬。

    歷史上有很多關于川慶人起源的說法。比如土著人說:有學者認為川慶人是起源于貴州的原生民族;一些學者認為穿綠色的人是我們漢族的一員。但明朝開國元勛朱元璋在木英征服云南的時候,把從江西、江蘇等省遷徙到貴州的漢人送去了。

    據說元末天下大亂,老百姓起來了。出身乞丐的朱元璋脫穎而出,成為那個時代的主角。

    1367年,朱元璋命徐達、常遇春以“驅逐路虎,恢復中國”為號召,北伐中原,結束了孟淵在中國的統治,收回了丟失的十六州,長達400年。1368年,朱元璋在應天府稱帝,年號大明,年號洪武。

    歷史上比較后一個漢朝,明朝建立了。朱元璋開始打碗,從南到北成了傳說。

    但話又說回來,朱元璋雖然改朝換代,但天下并沒有統一。當時宗雖然逃出了大都,但他還是回到了自己的家鄉,做了北元皇帝。但是上還有很多蒙古、袁勢力的殘余。

    比如駐扎在甘肅定西的袁江國帖木兒,也就是朱元璋口中的天下奇人王寶寶。此外,在云貴地區,還有瓦米和土酋長段。

    當時,王曦梁瓦爾米被劃分為西南,仍視元朝為正朔,是明政*的敵人。

    朱元璋本來想和平解決云南問題,所以多次派使者去交涉,但都被打死了。洪武十四年(1381年),朱元璋一怒之下,命潁川侯傅有德為南將軍,永昌侯藍雨為左副將軍,西平侯穆盈為右副將軍,率領一支30萬人的江南軍隊,發動了著名的對云貴的討伐。洪武十六年,云南被夷平,西南入定,傅有德、藍寶石出兵回朝,穆迎留守云南。

    值得一提的是,還有20萬明軍士兵留守。

    這個不難理解。當時西南大部分是未開發的蠻荒地帶,交通不便,民風彪悍,地處邊疆。明朝要想保證對這一地區的控制,就不得不留下軍隊來守衛,于是20萬明軍留在了異鄉。

    他們主要居住在西線安順地區,安順是“貴州之腹,云南之咽喉”。明軍的招數還是很高明的,留著肚子和喉嚨,所以貴州和云南不能連在一起。

    當時大部分地區采用屯軍制度,專門允許軍人帶家屬隨軍隊去駐地。駐扎在駐軍的士兵將在練習軍事訓練的同時繼續鍛煉和訓練,以防出現意外變化。

    其目的是照顧戍邊士兵的思想和情緒,因為他們大多不愿意千里迢迢來到貴州,而是采取打工的形式被迫進軍貴州。隨著家人的到來,士兵們可以安心地參加農業生產和軍事訓練。一旦戰爭爆發,他們會放下農具,拿起武器,投入戰斗去秒*敵人。這樣,不僅可以大大緩解政*的壓力

    總之,這些漢族移民在江南水鄉的到來對貴州的經濟、政治和文化產生了深遠的影響。

    隨著時間的推移,他們中的許多人在這里定居下來,再也沒有回到他們的祖國。甚至隨著時間的推移,一些人慢慢融入了當地的生活,與當地人通婚,繁衍后代,逐漸形成了我們現在看到的“衣冠楚楚的人”。當然也有“湖廣人”、“南京人”、“屯堡人”,都是當時劃分不同地域的屯軍后裔的稱號。

    其實比起原住民,我個人覺得移民理論更靠譜。因為從川慶人的文化習俗研究來看,還是有古代漢人的影子的。

    穿綠色衣服的人也有自己的婚喪習俗。比如年輕人在婚俗中有很多禮儀。從做媒到婚后回國,一套必有十八種禮儀。比如禁止表親娶親戚,禁止背雞認親戚,禁止和鵝結婚,禁止和親戚打架,禁止砍走親戚的路,禁止和草鞋結婚.此外,嚴禁同宗或同姓通婚,還保留了“姑-叔-表姐-表姐-表姐”和“姐夫-姐夫”的習俗。

    同時,穿綠衣的人的葬禮也頗有特色。比如穿綠衣的老人去世后,要經過草鞋舉哀、竹簽報喪、買水浴尸、鋪公雞枕、火把送葬、喜鵲蓋井、拔牙齒等七道手續。

    當然,說到文化,語言是關鍵。

    川慶人所說的叫“老生活話”,是流傳于貴州黔南、黔東南地區的一種漢語方言。與江西、湖北、湖南的漢語方言有關,而不是由貴州的官話演變而來,說明“川慶人”在進入貴州之前說的是“舊生活方言”。雖然隨著普通話的普及,年輕人已經不用了,但是口音里還是有這種方言的痕跡。例如,“f”改為“h”,“ian”改為“ie”,等等。

    由此可見,穿綠衣的人很可能是明軍戰車軍的后代。

    當然,必然會有一些融合的變化,因為穿綠衣的人有著獨特的圖騰崇拜和獨特的民族風情。

    穿綠色的人有自己的圖騰,他們相信山魈。當然不是動物界的猴子山魈,而是神話傳說中住在山里的獨腿鬼。是山中霸主,所以也算是山神。

    “南方有一個巨人,長著一張長臉,黑色的身體,留著頭發,還有一個倒跟。人笑啊笑啊,嘴唇捂臉,因為逃避。”—— 山海經

    每年農歷正月初五開始,川慶人都會被巫師裝扮成披著皮毛的山魈,每個村子的家家戶戶都會舉行驅疫迎新的儀式。這個儀式將持續到正月十五。

    此外,盛裝打扮的人們的民族服飾也很有特色:

    晴川籍女性不纏足,喜歡穿細耳涼鞋或防云勾鼻花鞋,腳上穿藍色吊帶,穿三段衣,卷蕾絲大袖兩袖衣,系腰帶,戴大鉤耳環,梳三頭。女孩穿綠色連衣裙和女人穿綠色連衣裙的區別在于,不需要用藍色和藍色連接,而是用全青色或全藍色鑲邊,用白布、云鉤花邊來套裙子,用白布或云鉤花邊來套袖口,袖子上沒有袖子。

    所以更準確的說,川慶人應該是洪武時期江南軍隊與進入貴州的當地土著的融合。這也是川青人特殊存在的主要原因。

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