十大令人驚嘆的失落古城

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第一名、馬丘比丘(machu picchu，秘魯)：印加人的失落古城

馬丘比丘又稱“古老的山巔”，是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸以前的印加古城，位于秘魯印加圣谷之上的海拔2430米的山脈之上，靠近庫斯科。馬丘比丘可能是印加政權(quán)比較為人所知的象征，常被稱為“印加失落的古城”。這里于1983年被認(rèn)定為歷史遺址，被描述為“完美的建筑杰作和印加文明的獨(dú)特證明”。

第二名、吳哥(angkor，柬埔寨)：有比較大的宗教遺址

吳哥是高棉王朝代首都，該王朝興盛于約公元9世紀(jì)至15世紀(jì)。更精確的說，吳哥時代的界定可始于公元802年，這一年高棉印度教君主阇耶跋摩二世自立為柬埔寨的“”和“神王”，止于公元1431年，這一年暹羅入侵者入侵了高棉首都，致使其人民向南移至金邊地區(qū)。

第三名、孟斐斯(memphis，埃及)：埃及古都

孟斐斯是下埃及第一個省的古都，自古王國建立伊始到大約公元前2200年，后在新王國延續(xù)了很短一段時間，作為行政中心貫穿古代歷史。孟斐斯的古埃及名為ineb hedj(白色的墻)。“孟斐斯”這個名字則來源于“佩皮一世(第六王朝)金字塔”的埃及名稱men-nefer的希臘語變體，而men-nefer在埃及古語中變?yōu)閙enfe。根據(jù)希羅多德(herodotus)的說法，該城建于公元前3100年左右，其創(chuàng)建者是統(tǒng)一了埃及兩個王國的美尼斯王。

第四名、佩特拉城(petra)：構(gòu)筑于巖石之上的石雕建筑

佩特拉(又稱“巖石”)位于群山腹地的何珥山(mount hor，約旦)的斜坡上，這些群山形成了亞拉巴東部的山側(cè)(亞拉巴谷)，從死海流向亞喀巴灣的巨大山谷。佩特拉因其巖石上的石雕建筑而著名。此遺址隱匿多年，在1812年被瑞士探險家布爾克哈特發(fā)現(xiàn)，并在西方公之于眾。紐迪吉特獎得主約翰•威廉•柏根曾在其獲獎的十四行詩中進(jìn)行過這樣著名的描述：它是“玫瑰色的城市，年代有歷史的一半那么久遠(yuǎn)”。柏根實(shí)際上從沒到過佩特拉，只有一戰(zhàn)后由當(dāng)?shù)貙?dǎo)游做向?qū)В溲b護(hù)衛(wèi)保護(hù)的歐洲人到過那里。這一遺址在1985年被聯(lián)合國教科文組織評委遺產(chǎn)，當(dāng)時被描述為“人類文化遺產(chǎn)中比較寶貴的文化財產(chǎn)之一”。

第五名、帕爾米拉(palmyra，敘利亞)沙漠新娘

在古代，帕爾米拉是敘利亞中部的一個重要城市。這里是旅行者穿越敘利亞沙漠的必經(jīng)之地，因其名“沙漠新娘”而著稱。早期史料提到了該城的前閃族語名，即泰德穆爾(tadmor、tadmur或tudmur)，在馬里發(fā)現(xiàn)的巴比倫石板上有所記載。盡管這一古城在16世紀(jì)之后不復(fù)使用，但人們?nèi)匀挥浀锰┑履聽枺诰o鄰遺址的地方，有一個新的居住地同樣采用了這個名字。

第六名、龐培(pompeii，意大利)掩埋于火山之下

與赫庫蘭尼姆城一樣，這座靠近那不勒斯的羅*城市也在維蘇威火山災(zāi)難性的爆發(fā)中毀于一旦并長埋于地下，維蘇威火山于公元79年8月24日爆發(fā)，持續(xù)了2天。火山使得城內(nèi)建筑坍塌，并將龐培城掩埋于數(shù)米深的灰燼和輕石之下。這座古城消失了近1700年，于1748年偶然間被再度發(fā)現(xiàn)。

自那時起，對其的挖掘已經(jīng)提供了一份非常詳細(xì)的資料，供我們了解羅*帝國時代一個城市的生活狀況。如今這里成為意大利比較著名的旅游勝地之一，已經(jīng)歸為聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)。

第七名、倫克(palenque，墨西哥)：瑪雅比較優(yōu)雅的城市之一

帕倫克是古代瑪雅城市，靠近墨西哥恰帕斯州的烏蘇馬辛塔河。這里有一些由瑪雅人制造的比較美的建筑、雕像、條脊和淺浮雕作品。帕倫克這座古老的瑪雅古城，憑借其華麗的叢林和高建筑和裝潢，成為了墨西哥的一個奇跡。該城于公元前100年左右被占領(lǐng)，在約公元600-700年間繁榮昌盛，在那個世紀(jì)顯赫榮耀。在巴加爾的統(tǒng)治之下走向鼎盛時期。巴加爾是位畸形足皇帝，他在公元615年至683年間統(tǒng)治這里，他在象形文字中以太陽和盾表示，他也被視為是“太陽盾”或“白色金剛鸚鵡”。在巴加爾統(tǒng)治時期，在帕倫克成興建了很多廣場和建筑，包括比較高的“碑銘神廟”(他的陵墓)，這些建筑共同的特色是精致的灰泥淺浮雕。

第八名、查耶納伽爾(vijayanagar，印度)：印度比較大的帝國之一的首都

維查耶納伽爾是印度比較大的帝國之一的首都，它由桑伽馬王朝的王子哈利哈拉和布卡于1336年建立。該政權(quán)在克利須那德瓦拉亞的統(tǒng)治下達(dá)到頂峰，當(dāng)時它幾乎控制了克利須那河和棟格珀德拉河的整個南部半島。估計該城有50萬人口，面積33平方千米，周圍環(huán)繞著幾條發(fā)散的防御工事，這與14世紀(jì)的德里有相似之處。其財富來源于對香料貿(mào)易和棉花業(yè)的控制。這里的旅行者如葡萄牙的努奈茲和佩斯稱其為熱鬧集市，這里是國際商業(yè)中心。在1565年塔里寇達(dá)戰(zhàn)役之后，此政權(quán)隨即垮臺，當(dāng)時城市遭到了德干蘇丹的同盟軍的洗劫(比德爾bidar、比賈布爾bijapur、戈爾康達(dá)golconda、阿美納伽ahmednagar、貝拉爾berar)，至此南印度被穆斯林征服。

第九名、以弗所(ephesus，土耳其)：基督教早期比較重要的城市之一

以弗所在古代安納托利亞是一座愛奧尼亞希臘城市，在公元前10世紀(jì)由殖民者建立。該城坐落于愛奧尼亞，基士特河口從這里流向愛琴海，也是帕尼歐尼亞同盟的一部分。以弗所主持亞洲七個教堂之一，這一點(diǎn)在啟示錄中有所提到。這里也有一大片格斗者的墓地。

第十名、桑吉(sanchi，印度)：佛教紀(jì)念碑群保存比較完好的城市

桑吉是聯(lián)合國教科文組織評選的遺產(chǎn)，該城位于印度中部靠近拜特瓦河的平頂砂巖山上，高出村落90米，是印度佛教紀(jì)念碑群保存比較完好的地方。比較值得一提的是桑吉大塔，它于1818年被世人發(fā)現(xiàn)。這座塔可能于公元前3世紀(jì)中期由阿育王(emperor asoka)開始建造，之后又有所擴(kuò)建。塔身堅固，附上了一條用大石砌成的欄桿，連通4個門，上面有精美的雕刻描繪了佛祖的生活。