四大美女是誰

關(guān)注：46 發(fā)布時(shí)間：2021-08-26 20:08:19

“沉魚落雁閉月羞花”是由精彩故事組成的歷史典故。

沉魚講述了xi石歡沙的故事；落雁指昭君出逃的故事；閉月是一個(gè)關(guān)于拜月的故事，丟辛的故事；羞花記講的是楊玉環(huán)貴妃醉酒賞花的故事。

中國(guó)古代有四大美女，想必大家都知道，但大家應(yīng)該好奇這四大美女的比較終歸宿。那么接下來，我們?cè)賮韺ふ沂妨现羞^去彝族人的美麗面孔，看看這些繁華美女比較后都到了哪里，比較后都有了怎樣的結(jié)局。

關(guān)于她的故事xi釋比較早見于東漢野史越絕書。

吳國(guó)滅亡后，師跟隨越國(guó)謀士，隱居五湖煙水，不問世事。據(jù)說后來經(jīng)商致富，使成為石的老板娘。這個(gè)故事是一個(gè)幸福的結(jié)局。但是，完美的結(jié)局讓人開心，卻無法被人記住。因?yàn)椋挥斜瘎〔拍艽騽?dòng)人。

后來在墨子這本書里，石的命運(yùn)改變了，石的美在書中得到了肯定。然而她的悲劇結(jié)局，卻是從太美開始的。不過這里雖然說石沉江而死，但如何沉江就不多說了。直到吳越春秋，石被越南人放在裝滿酒的皮囊里沉死。

這類似于民間的“豬籠”死法，那么石為什么會(huì)被這樣對(duì)待呢？

這里不多解釋。但是，大家都很清楚，越王勾踐是一個(gè)殘暴的人，很有才華。所以，攻擊一個(gè)女人也不是沒有可能。但也有可能是，越南人民看到石太美，擔(dān)心它會(huì)成為自己國(guó)家的“紅顏禍水”，于是狠心連根拔起。

但是，無論如何，石的死充分證明了古人對(duì)“紅顏禍水”的恐懼心理。因?yàn)椋恋呐耍瑫?huì)讓人心生戒備。

其實(shí)這種對(duì)美的恐懼，從某種意義上來說，其實(shí)是一種對(duì)和不平凡的恐懼。然而，石不僅美麗，而且具有為國(guó)捐軀的精神，勇于面對(duì)困難的高尚品格，大無畏的俠義之心。所以，這可能是害怕，無法容納的另一個(gè)原因。

丟西姆的故事是四大美女中，唯*一個(gè)只存在于沒有歷史記載的小說和戲劇中的虛構(gòu)人物。熟悉三國(guó)演義的人應(yīng)該更清楚。丟辛的故事只出現(xiàn)過一次，就是他勸誡呂布的時(shí)候。

之后就沒有再介紹她了。

但這并不妨礙民俗學(xué)的內(nèi)容出現(xiàn)，也是同一個(gè)“紅顏禍水”的老故事。

在名為關(guān)公月下斬貂嬋的昆曲中，據(jù)說呂布被殺后，他的妻子丟辛的故事被張飛抓住，送給了關(guān)公。然而，關(guān)羽無法接受丟辛的故事，認(rèn)為自己被玷污了，同時(shí)又害怕給自己帶來災(zāi)難。于是，她被告知晚上在一個(gè)賬戶里輸入一個(gè)項(xiàng)目，然后她用劍秒*了丟西姆的故事。這個(gè)故事可以說是徹底抹黑了關(guān)公在歷史上的英雄形象。

有人認(rèn)為安史之亂是由楊玉環(huán)的“紅顏禍水”引起的，但實(shí)際上并不準(zhǔn)確。

因?yàn)椋@件事不能只怪楊貴妃，還要怪唐玄宗。如果真的要究其原因，那是唐朝征兵制度不完善的結(jié)果。安史之亂爆發(fā)后，隨楊貴妃出逃，而逃到半路上的禁軍陳，與士兵叛變，要求玄宗秒*楊，處死。

就這樣，一代美女終于死了。

有歷史學(xué)家認(rèn)為，兵變實(shí)際上是太監(jiān)高力士指揮的。因?yàn)椋吡κ亢蜅钕騺硭鸩蝗荩麄兘璐藱C(jī)會(huì)除掉了楊氏兄妹，而陳只是高力士拉攏控制的一股勢(shì)力。所以從側(cè)面看，楊兄妹之死是政治權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲，受輿論影響不大。

而且，楊玉環(huán)比較終選擇了慷慨赴死，解除了君主的困境，也體現(xiàn)了她的整體關(guān)懷。

歷史課本上趙軍逃出堡壘的故事想必大家都研究過。

王昭君出身很普通，但他是平民家庭。她作為一名民間婦女進(jìn)入宮殿，成為一名宮女。但是因?yàn)榫芙^賄賂宮廷畫師，她的畫像看起來并不出眾，所以沒有被選為后宮妃子。

靜寧元年，匈奴呼韓邪單于來探親訪友，想娶一個(gè)漢人為妻。所以漢元帝把昭君賜給了他。可汗很高興，馬上寫信表示愿意和中原保持和平，交朋友。然而，趙軍與單于同居三年后，單于去世。然后，按照胡人的習(xí)俗，趙軍娶了單于的長(zhǎng)子。他們活了十一年，生了兩個(gè)女兒。

而且在復(fù)植死后的第三年，匈奴與中原的和平因?yàn)檫吘车貐^(qū)屢遭戰(zhàn)亂而瀕臨消失。所以，為此奉獻(xiàn)了一生的王昭君，比較終悲憤交加，病逝于悲苦之中。

這就是四美比較后的結(jié)局。從他們的生活經(jīng)歷和故事中，我們可以看出，這些美女的美麗不僅在于她們的外表，還在于她們崇高的美德。在他們的身上，不僅體現(xiàn)了愛國(guó)主義和犧牲精神，還具有高尚的品質(zhì)。而且，他們也不比歷史上的男人英勇。

參考文獻(xiàn)：

【嘉泰會(huì)稽志、三國(guó)演義、舊唐書卷一百一十列傳第五十六楊國(guó)忠、漢書匈奴傳】

穿內(nèi)衣的美女看書