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    三十六計有哪些

    關注:27 發布時間:2021-09-14 20:13:07

    孫子兵法與三十六計,一計一集,展示了中國古代的兵法和東方知識分子的想象文化,同時描繪了2000年前中國戰國時期政治、軍事和不同人物情感交融的歷史圖景。有些典故被用作成語。婦孺皆知。著名的有偷羊、笑里藏刀、持刀搶人、李比較拘謹、渾水摸魚、偷梁換柱、聲東擊西等等~

    孫武,又名常卿,被后人尊為孫子、孫武子(兵圣)。他出生于公元前535年左右(今山東惠民)齊國樂安,具體出生年月無法考證。孫吳的祖先桂曼被周朝皇帝封為陳果王(陳果在河南東部,安徽的一部分,首都在萬秋,現在的河南淮陽)。

    后來,由于陳果政變,孫吳的直系祖先逃到齊國,投奔齊桓公。齊桓公早就知道陳公子年輕有為,任命他為工人,負責管理數百個工作崗位。歸入齊后,姓由歸改為田,故又稱田宛。100多年后,田家成為齊國大家庭,地位越來越突出,在齊國的地盤也在不斷擴大。田灣第五任孫天書成為齊國大夫,在軍事上很有天賦。因領兵伐莒州(今山東莒縣),齊景公在樂安給他一塊地,賜姓孫氏。所以,舒天又叫孫叔。孫臏之子孫頻為齊國大清,為齊國君主下的比較高官員。孫平是孫武的父親。

    因為貴族家庭給孫武提供了優越的學習環境,孫武能夠閱讀古代軍事典籍軍政。此外,當時戰爭頻繁,兼并激烈,他從小也聽說過一些戰爭,這對年輕的孫武的軍事訓練非常重要。但孫吳所在的齊國內部矛盾重重,危機重重,四大家族爭奪權力和利益的斗爭日趨激烈。孫武對這種內部斗爭極為反感,不愿糾纏其中,萌生了離家出走,另辟蹊徑施展才華的想法。當時南方的吳自守蒙稱王后就與楚國聯手,使國家強盛,有了新氣象。孫武認為吳是他施展才華、實現抱負的理想之地。大約在齊景公三十一年(公元前517年),18歲的孫武正值青春年華。他毅然離開樂安,告別齊,不遠萬里來到吳,孫吳的人生從此開始。

    孫武來到吳后,在武都(今蘇州)郊外遇到了楚國的伍子胥。孫武認識伍子胥后,非常投機,成為摯友。賀閭即位三年,即公元前512年,吳家中安定,倉庫充足,軍隊精干,西征征服楚國的準備工作基本就緒。伍子胥向賀律提出,這樣的長途遠征,必須由一個對軍事戰略有深刻認識的軍事家來策劃和指揮,才能取得勝利。他把隱居的孫吳推薦給吳王闔閭,稱贊孫吳是一個非凡的天才,他憑借自己的才能使國家繁榮昌盛。太子終于答應見孫武。

    孫武帶著他新寫的孫子兵法去見吳王。武王把孫子兵法一篇一篇看完,嘖嘖稱奇,說不錯,但又想給孫武出難題,就讓他帶著丫鬟練隊。孫武將180名宮女分成左右兩隊,任命王武比較喜歡的兩名宮女為左右隊長,帶領宮女練習。與此同時,他指派自己的司機和護送人員擔任軍官,負責執行軍法。但宮女們不聽號令,哄堂大笑。孫武召集文武百官,按兵法砍了兩個軍長。王武見孫武要殺自己的愛將,立即派人去說:“我已經知道將軍會用兵。沒有這兩個美女伺候我,我吃的沒味道。請將軍赦免他們。”孫武毫不留情地說:“既然大臣被任命為將軍,他就在軍隊里,他的生命不會受到影響。“孫武堅持要殺兩個隊長,任命兩隊隊長代理隊長繼續訓練。孫武再打鼓,眾丫鬟來回,前后回旋,跪爬滾打,都合乎規矩,隊形十分整齊。孫武的后代請何呂視察,何呂因為對紀失去了愛而郁郁寡歡,無法辯解,孫武親自接見了何呂。他說:“兵家常例,將軍治軍通則。步兵必須有尊嚴。只有這樣,他們才會服從命令,為戰勝敵人而戰。”聽了孫武的解釋,太子何律的怒氣消散了,拜孫武為大將軍。

    在孫武的嚴格訓練下,吳軍的軍事素質有了明顯的提高。公元前512年,他呂、伍子胥、孫武命令吳軍攻克鐘吾國(今江蘇宿遷東北)、蜀國(今安徽廬江縣以西)。這時,何律頭腦發熱,想進軍楚(今湖北江陵縣濟南市)。孫武認為這樣做是不對的,于是說:“楚軍是天下強大的力量,不是蜀國和鐘無國可比的。我軍連滅兩國,民不聊生,馬不聊生,軍事資本消耗殆盡。還不如暫時收兵,節省精力保持犀利,等待好機會。”太子聽了孫武的建議,下令調兵。伍子胥也完全贊同孫吳的意見,向吳王進言:“此物不宜遠征,因人累。不過,我們也可以試著讓楚人累。”于是,伍子胥說,孫武聯合商議了一個擾亂、竭楚的方案,即組成三支強大的隊伍,輪流騷擾楚國。吳國第一軍攻打楚國領土時,楚國見兵力不小,就全力以赴出兵迎敵。當儲君被派遣時,吳軍撤退了。楚軍回到駐地,吳二軍再次進入楚境,于是輪番進攻,使得楚國連年應付吳軍。人力物力消耗很大,國家很空虛,國家的各個國家紛紛倒戈。然而,吳在一輪又一輪的進攻中掠奪了很多,在與楚國的對抗中完全占據了上風。

    公元前506年,楚國攻打曾依附于吳國的小國——蔡,給了吳軍伐楚的借口。和呂、伍子胥、孫武,率領三萬精兵,乘著一艘戰船,沿淮河而上,準備迎戰蔡、楚。見吳軍來勢兇猛,只好放棄對蔡的圍攻,收兵集結主力,以漢江為界,加緊設防,抗擊吳軍的進攻。不料孫吳突然改變沿淮行軍路線,放棄戰船,改為陸路進攻,深入楚國。

    伍子胥問孫武:“吳軍習水,善水戰。他為什么要換地?”孫武告訴他:“帶兵打仗比較貴,也比較快。你要走別人沒想到的路,這樣才能出其不意的抓住。逆水行舟,速度緩慢,儲君必須抓住機會加強防備,很難攻破敵人,”伍子胥點點頭說道。

    就這樣,孫武在3萬精銳士兵中挑選了3500名強壯敏捷的士兵作為前線,身穿堅固的盔甲,手持鋒利的武器

    但此時越國趁吳軍進攻吳國的機會,秦軍出兵幫助楚國對付吳軍,于是何閭不得不領兵回吳。之后,吳國繼續伐楚,楚國為了避免亡國,將都城從郢遷到了杜(今湖北翼城縣東南)。

    孫武一邊計劃征服越南,一邊幫助何呂擊破西方強大的楚國。公元前496年,何律聽說云長死了,新即位的越王勾踐年輕力衰,國家不穩。他認為機不可失,所以不聽孫武等人的建議。在一切準備就緒之前,他急忙出兵,想擊敗岳。沒想到,勾踐重組隊伍,主動出擊。兩軍在吳越邊境的李(今浙江嘉興縣西南)會師。勾踐用了他聰明的詭計。他先把死刑犯送上死囚牢房,排成三排,把劍套在脖子上,一個一個地呈現他的表演。吳兵不知道自己是罪犯,卻忘了自己的神,傻了眼。越軍趁機發起沖鋒,吳軍倉皇失守,何律身受重傷身亡。

    何律死后,夫差太子繼位,孫武、伍子胥重組軍備,幫助夫差完成復仇復仇的大業。公元前494年春,勾踐調集軍隊從水路向吳進發,伏差率領十萬將士迎擊于福覺(今江蘇吳縣西南太湖)。在孫武和伍子胥的策劃下,吳軍在夜間安排了許多騙子,分兩翼,高舉火把。只是在漆黑的夜晚,火焰匯合在一起,迅速向越軍陣地移動。殺人聲震天響,越南軍隊驚恐萬分,士氣動搖。吳軍占了便宜。在吳軍的追擊下,勾踐帶著5000名軍官跑到了會稽山(今浙江紹興市東南)的一個小鎮上。由于吳軍的圍攻,勾踐不得不作踐吳國,講和。伏差不聽伍子胥的勸阻,答應了勾踐的求和請求。

    隨著吳國爭霸的興盛,吳王夫差稱雄,夫差逐漸自以為是,不肯接受他的建議。伍子胥認為:勾踐是被迫講和的,以后肯定會想辦法報復。所以他必須徹底消滅越南,絕不容忍強奸,不留后患。但是,伏差聽了奸臣的挑釁,不但不理會伍子胥的苦諫,反而找借口逼他自殺,甚至下令把伍子胥的尸體裝在皮包里,丟到河里不埋葬。孫武深知“鳥之絕,好弓藏;狐貍和兔子盡力而為,走狗做飯。”于是他悄悄地退到了山里。他根據自己訓練軍隊和指揮作戰的經驗,修改了孫子兵法的13條,使之更加完善。

    事情并沒有像伍子胥預料的那樣傳出去。經過勾踐的羞辱和總結,他決心報復。公元前482年,越軍以吳軍為主力集結黃池和中原諸侯聯盟。國內兵力空虛的時候,就派兵攻打吳,進犯吳國都城。吳被這一舉動所摧殘,由盛轉衰,直至公元前473年。正式被岳滅,伏差上吊。孫吳的吳王統一中國的夢想成了泡影。

    孫子兵法與三十六計原著按照書名排列,分為六套,分別是勝、敵、攻、近戰、并、敗。前三套用于優點,后三套用于缺點。每套包含六個方案,共計三十六個方案。其中每一個名字后的解釋都是根據易經的陰陽變化學說,以及古代兵家剛柔、奇、攻、守、克己、虛實、主客對立關系轉化的思想推導出來的,包含了軍事辯證法的簡單因素。評論后,引用了許多宋前戰爭的例子和孫吳、吳起、尉犁子等軍事家的精彩論述。全書也有總論和后記。

    第一個計劃是躲避天空

    監督天空:字面意思是從天而降,偷渡到海里。比喻用謊言和偽裝來掩飾自己的真實意圖,在背后偷偷行動。清代無名氏在三十六計中收錄了“從天渡海”,并以此作為“三十六計”的第一計。“從天渡海”的策略在古代就被人們所采用,“從天渡海”一詞的形成可能與元初無名之人所寫的薛仁貴征遼事略年薛設計渡海的故事有關。

    第二個計劃是把趙從魏手中救出來

    原來,齊國在戰國時采用圍魏救趙的方法,迫使魏國撤回進攻邯鄲的軍隊,拯救邯鄲。之后是指攻擊敵人后方據點,迫使進攻的敵人撤退的戰術。現在指的是包圍敵人后方迫使其撤軍的戰術。

    圍魏救趙,排列三十六計,解魏之戰(見桂陵之戰)。圍魏救趙是三十六計中的妙計。它的奇妙之處在于,它規避了問題的表面現象,以逆向思維的方式從事物的本源上解決問題,從而獲得了致勝的神奇效果。從史記卷65 孫子吳起列傳

    第三個計劃是用刀殺人

    三十六計借刀殺人,出自孫子兵法。這個策略是指比喻一個人不站出來,用別人的手傷害別人。

    第四是等待工作

    早點等功,就是在戰斗中采取防御措施,積蓄力量,讓敵人進攻,然后利用其疲勞贏得戰斗。原著“以損治勞”。孫子軍爭:“遠近留連,等勞,等饑,治國者也。”唐漢宇論淮西事宜狀:“進不去,墻深壘高。”

    第五計渾水摸魚

    在魚的火中搶劫意味著在人們著火的時候搶劫。比喻利用他人謀取私利。渾水摸魚在中國歷史上層出不窮。渾水摸魚的特點是利用機會果斷攻擊對方。這一計劃被延伸到現代社會的商戰中,多次被巧妙運用,甚至引發了巨大的金融危機。

    第六米是分流

    一個分流,三十六計的分流在現實生活中經常被提起。以假動作欺敵,掩護主力第一時間擊中要害。說什么說什么,其實打西方。雖然早已為兵家所知,但在使用時還是要充分估計敵人的情況。方法雖然是一個,但是可以無限變化。

    第七米是無中生有的

    無中生有:三十六計第七項,原文是:“不是貶謫,其實是貶謫。也少陰

    陰,陽。“這是指沒有但是堅持。現在的描述都是憑空捏造的。這個方案來自于中國古代哲學家老子道德經(其中有一些被稱為兵家)的第四十章:“世間萬物皆生于存在,而無生于無”。老子揭示了萬物的存在與存在之間相互依存、相互變化的規律。中國古代軍事家魏燎子將老子的辯證思想應用于軍事,進一步分析了虛無與現實的關系。

    第八個計劃是潛入黑暗

    黑暗:意思是從正面迷惑敵人,從側面突然進攻。做謂語,做定語;隱喻是隱蔽的活動。也是暗喻秘密進行活動。陜西省寶雞市東部的陳倉,是通往漢中的交通通道。中國經典史記高祖本紀:”.三萬人死于襄王之手,數萬人渴望得到楚國的追隨者和諸侯,他們被侵蝕了。燒斷棧道,以防群臣偷兵,這也說明項羽沒有東征的意圖.八月,漢王利用韓信的計劃,從老路返回,攻打漢。韓遇韓陳倉,雍兵敗,……”同義詞如眉目傳情。經常被誤認為是“潛入黑暗”。

    第九個計劃是從遠處看火

    “隔岸觀火”計劃是指根據敵人不斷發展的矛盾和沖突,采取觀望的態度。當敵人矛盾突出,相互矛盾越來越暴露的時候,也不急于“渾水摸魚”。操之過急往往會促使他們達成臨時聯盟,從而增強戰斗力。故意靠邊站,等待敵人的矛盾繼續朝著對抗的方向發展,從而出現自相殘殺的動機,達到削弱敵人,增強自己的目的。

    第十個計劃是把刀藏在微笑中

    這是把刀藏在微笑中的三十六種策略之一。這種策略比較大的特點是應用廣泛,而且是自學。微笑是人類的一種美麗表達。俗話說,不握拳而笑的人,之所以能成為永無止境的策略,是因為他們擊中了人性中比較普遍的弱點。

    第十一計李蔣

    三十六計之一。剛性:去死。李樹死了而不是桃樹。原比喻是兄弟相愛,互相幫助。后來用來比喻代替他或者別人。從樂府詩集雞鳴,南宋郭茂謙:“桃在開井上,李樹在桃旁,蟲咬桃根,李樹代替桃。樹是世代的,兄弟們還是忘了!”此戰術用于軍事,是指在敵我勢均力敵,或敵強我弱的情況下,以小代價換取大勝利的策略。很像國際象棋中“舍車留帥”的戰術。

    第十二計偷

    這是指在人著火的時候搶劫。現在是比喻占別人便宜。

    13米驚跳

    在敵軍不暴露,行蹤詭秘,意圖不明的情況下,一定不能低估敵人的侵略性,而要搞清楚敵人的主力配置和運動狀態。

    第十四米重生

    死尸復活:原意是說已經死亡的東西以某種形式復活,用于軍事,指的是利用和控制那些對實現我們的目標毫無作為的勢力的策略。

    15米遠

    把老虎從山上引開:盡量讓老虎離開原山;比喻用計謀調動對方離開原來的有利位置;“三十六計”之一。目的是削弱對方的抵抗力,減少自己的危險。在軍事上,如果敵人占據有利地形,兵力眾多,那么就應該把敵人引向堅固的據點,或者把敵人引入對我們有利的地區,爭取勝利。在政治斗爭中,這個方案用的比較多,逐漸被神化。從它的應用可以看出,這個計劃是一個陰險的策略。來源:吳明城恩西游記,第53次:“我是聲東擊西,哄你出來打架。16米比賽很難拿到

    抓住:抓住;垂直:放。故意讓他先走,讓他放松警惕,充分暴露他,t

    這個方案認為,攻擊敵人主力,抓住敵人首領,可以瓦解敵人的整體實力。敵人一旦失去指揮,不戰而潰。以弓為自強,以箭為長短,先射馬,先擒賊。戰斗時,必須先消滅敵人的主力,先俘虜其首領,才能瓦解敵人的戰斗力。

    第十九米底薪

    從鍋底說,北齊魏壽為侯景叛移梁朝文:“交而止沸,刈根。”古人也說:“所以,用湯煮比煮更重要。你要是老老實實知道了,你就去救火。”只有從鍋底抽柴火,水才能停止沸騰,也就是從根本上解決問題。

    第二十計渾水摸魚

    比喻利用混亂從中獲取不正當利益。三國演義里的一個故事。

    二十一米可能

    蟬成年后,必須脫殼。隱喻手法,使人無法及時發現。

    二十二米關門抓賊

    字面意思是圍殲敵人,尤其是一小群敵人的計謀。該方案通常與其他方案結合使用。在中國軍事家中,已經有相當一部分人成功的運用了關門抓賊的方案,開合的非常及時舒適。

    23米遠在攻擊附近

    聯系遙遠的國家,攻擊鄰國。這時,秦國采取了戰國時期的外交策略。后來也指為人處事的一種手段。

    第二十四計劃假修路

    假路就是借路。斬即擒。郭是春秋時期的小國。用在軍事上,其含義是以a為跳板消滅b,達到目的后一起回去消滅a,或者利用借口借用對方的名義消滅對方。

    第二十五米誘餌和開關

    比喻是在暗中搗鬼,以假代真,以劣代優。

    26米指在海上說話

    是個成語,也叫“桑罵槐樹”。指著桑樹數槐樹,表面上是罵這個人的比喻,實際上是罵那個人。金瓶梅詞話第62回說:“他指的是桑樹,天天罵槐樹。”紅樓夢回到59號:“不要老是指桑。”

    第二十七計假癡心

    成語“假癡情不癲癇病”出自三十六計第27米:“機不發動,如癡;如果你有假性癲癇,你不僅會露出你的機器,還會動一動,疑神疑鬼;所以,假癡勝,假癲敗。”

    第二十八計劃去房子里抽梯子

    有兩層意思:一是誘敵深入,斷絕其歸路;另一層是指切斷自己的退路,安排一個回水,讓戰士們以死的決心前進,與敵人戰斗到底。

    29.在樹上開花

    本意是想利用局來擴散潛力。鴻漸在陸地上,他的羽毛可以做工具。說蕩寇志。龐涓攻城戰:南朝鮮王子還站著不動,南朝鮮士兵憤怒了。很多將領以死逼太子出兵,太子只好上陣。

    第三十米是反客戶導向的

    客人反過來成為主人。比喻變被動為主動。

    三十一米美人計

    眾所周知,三國演義王允利用丟sim的故事挑撥呂布對抗董卓是出了名的。

    第三十二空城計劃

    比較著名的空城規劃民間故事取自三國演義,是作者根據三國裴松之注郭沖三事改編的故事。之后用于36計劃,說明士兵情況異常。疑兵而顯空的計劃是一種心理戰,多用于人弱敵強的時候。歷史上也有一些使用這種方案的成功例子,比如張守貴鎮守瓜州等等

    三十三米計數器

    疑惑中的疑惑。比從內而外,不輸。原文大意是說:如果我們在懷疑中散布懷疑,在敵人內部制造矛盾,就可以萬無一失。說得通俗一點,就是巧用敵特為我所用。在戰爭中,非常c

    龐統勾住曹操的戰船,然后放火,使其無法起飛。然后一連串的連環計,其心結就是讓敵人疲憊不堪,然后再想辦法。蓋一米累敵,攻敵,扣兩米滅力。比如宋朝的畢再宇賞敵賞戰,前者賞后者,至于數字四。太晚見不到太陽,卻用香料煮黑,攤在地上。戰斗結束后,假裝失敗。敵人追求勝利。他的馬餓了,一聞到豆香味,就吃了,抽打而去。率師反攻,大獲全勝。都是連載。

    第三十六個計劃是比較好的計劃

    第三十六計走為上,就是看到戰局對你極其不利就逃跑。現在大多是在形勢不利,沒有成功希望的情況下,選擇退縮逃避的態度。

    三十六計是中國古代兵家謀略的總結,是軍事謀略的寶貴遺產。為了讓人熟記這三十六計,有一位學者為三十六計中的每一個字,依序作了一首詩:于今探宮策,以避盜賊,魚蛇笑海,羊虎隔,樹去黑暗,壺苦,屋頂美尸。孫子兵法是上比較早的藝術書籍之一。在中國被視為軍事經典,后世的軍事書籍大多受其影響,對中國軍事科學的發展影響深遠。它也被翻譯成多種語言,在軍事史上占有重要地位。其實,它是中國古往今來的一部奇葩,自問世以來一直被視為兵家寶典。孫子兵法也是一門深入中國主流哲學的應用科學,以自然科學為基礎,以“成就人和事”為目標。時至,它已成為企業界必備的實用手冊,不僅能激勵人們積極思考,還能發展人權變創新的智慧。

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