天下興亡匹夫有責(zé)是誰(shuí)說(shuō)的

關(guān)注：9 發(fā)布時(shí)間：2021-10-01 08:49:05

這句話(huà)是明末清初著名思想家、學(xué)者顧說(shuō)的。后人稱(chēng)其為林挺先生，與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)“清初三大儒”。顧是為喪偶的母親王養(yǎng)大的。他的母親經(jīng)常教他以岳飛、文天祥、方孝孺等勇者為榜樣，忠厚老實(shí)。他才華橫溢，消息靈通。14歲考上秀才，加入明末著名學(xué)者群體復(fù)社。后來(lái)他屢次科舉失敗，又因?yàn)楸瘒@時(shí)局動(dòng)蕩，八股文毀才，隱退求學(xué)修身。他翻閱了二十一史、十三朝的記載、世圖等文獻(xiàn)典籍，然后通過(guò)捐贈(zèng)成為國(guó)子監(jiān)的監(jiān)工。

清兵入關(guān)后，顧的母親絕食，并告訴顧終生不要為清朝工作。顧舉家遠(yuǎn)游，博覽群書(shū)，鉆研業(yè)務(wù)?？滴跏?1671年)，嚴(yán)詞拒絕清廷寫(xiě)明史的邀請(qǐng)。

此后，顧繼續(xù)致力于學(xué)術(shù)研究。他精力充沛，沒(méi)有其他愛(ài)好。直到晚年，季平每天沉迷于閱讀各種書(shū)籍，晚年還注重經(jīng)學(xué)考證。顧對(duì)宋明理學(xué)非常不滿(mǎn)，認(rèn)為“著書(shū)勝于抄書(shū)”?？滴跏吣?，朝廷開(kāi)設(shè)學(xué)儒分支招徠明朝遺民，顧三次表示不為清廷效力的決心。他自稱(chēng)是70歲的老人，除了死，他什么也不想要。如果朝廷真的要一步一步推對(duì)方，那他就得以死為智！

第二年，朝廷開(kāi)設(shè)明史館，再次向顧伸出橄欖枝。顧仍然說(shuō)，他要么自殺要么逃跑，要么不愿意出去。康熙二十一年，70歲的顧嚴(yán)武不慎墜馬身亡。

在學(xué)術(shù)研究上，顧主要反對(duì)“心、理、性、命等”的空談在宋明理學(xué)中，主張將儒學(xué)視為“國(guó)家治亂之源，民之生之根本措施”，而不僅僅是作為個(gè)人“安身立命”的基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)“形而上者謂之道，形而上者謂之器，無(wú)器謂之道無(wú)”，作為“道”的義與作為“器”的行是分不開(kāi)的；君子獎(jiǎng)學(xué)金的目的在明道，是為了拯救。如果他只專(zhuān)注于文章和詩(shī)詞，那也只是所謂的雕蟲(chóng)小技，不值一提。他一生都在實(shí)踐自己的想法。除了研讀經(jīng)書(shū)，他還注重結(jié)合實(shí)際，考察研究社會(huì)，取得了豐碩的研究成果。

因此，顧在清初開(kāi)創(chuàng)了新一代儒學(xué)，被認(rèn)為是清代以考據(jù)學(xué)為特征的干家學(xué)派的創(chuàng)始人。顧的代表作日知錄集中體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)思想和政治思想，涵蓋了詩(shī)歌、訓(xùn)詁、名物、法規(guī)、天文、地理、吏治等諸多方面。在書(shū)中，顧談到了“保國(guó)”與“保天下”的區(qū)別?！笆侵蟊Ｌ煜?，而后保國(guó)。國(guó)家的捍衛(wèi)者、他們的王子和肉食者尋求它；那些保護(hù)的人很尷尬，也很負(fù)責(zé)任。”后人把這段話(huà)總結(jié)為一句眾所周知的警世名言“天下興亡，匹夫有責(zé)”。

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