六耳獼猴明知自己是假的

關注：64 發布時間：2022-01-08 07:00:34

小說西游記中，唐僧取經途中遇到了各種各樣的妖怪，但遇到的比較奇怪、比較特別的妖怪是劉二的獼猴。一方面，他的外貌、法力、裝備都和隊里的孫悟空一模一樣，三界眾神幾乎都分不清真假；另一方面，與大多數妖怪不同，六二獼猴破壞佛經的目的不是為了長生不老而吃唐僧肉，而是代替唐僧本人去西天取經。讓人感到不解的是，劉二獼猴還敢和孫悟空一起去靈山見如來辨別真假，明知自己是假的。誰給他的勇氣？

許多觀點認為，劉二的獼猴實際上是孫悟空的第二個想法，即邪惡的一面。孫悟空的整個故事，其實就是孫悟空導演和表演的一出戲，旨在奪取他在佛經隊伍中的話語權，讓唐僧、豬八戒等人真正感受到他們對佛經隊伍的重要性。眾所周知，西天取經計劃是佛祖如來親自發起的大工程，是背后的大boss，也就是所謂的“解鈴還須系鈴人.為了達到孫悟空的目的，在靈山遇到大boss是比較直接有效的方式。我對這個觀點持懷疑態度。原著中有很多線索，暗示他們不是同一個人。

線索之一：六耳獼猴不認識沙僧

唐僧發現行李丟失后，派了一個沙僧到郭華山去取行李。沙和尚來到郭華山，遇到了劉二獼猴，但劉二獼猴對沙和尚很陌生，根本不認識他。原著寫道：

行者聽了，慌忙抬頭。他沒有認出沙僧。他叫道：“拿來！拿來！”周圍都是猴子，他們拖著拖著沙和尚，把他拉近，喊著：“你是誰，敢靠近我的仙洞？”

在此之前，書中還寫了一個孫悟空不認識弟弟的案例。孫悟空三打白骨精之后，豬八戒去花果山找他幫忙。但這兩個地方性質不同。很明顯，豬八戒是故意捉弄他們，他們很快就認出了對方，但這次他們從頭到尾都是陌生人。

線索之二：對待猴類非常殘忍

孫悟空非常關心他的猴子和孫子。老猴子病死的時候，孫悟空還傷心了很久；孫悟空在大鬧冥界的時候，不僅在生死簿上劃掉了自己的名字，還劃掉了所有猴子的名字；孫悟空三打白骨精回到郭華山后，看到只剩下幾只猴子和幾個孫子，孫悟空哭了很久。從這一切我們可以看出，孫悟空對猴子是很親熱的。然而，獼猴在劉二的表現與在孫悟空的表現大相徑庭。沙僧在花果山打死了一只猴子，劉二獼猴的表現著實讓人吃驚。原著寫道：

行者見沙僧殺了一只猴子，就趕著沙僧走了，也不追趕。回到山洞，小孩子們把死去的妖尸拉到一邊，剝皮，取肉油炸，吃椰子酒、酒和所有的猴子。

劉二獼猴和其他猴子炸殺猴精作為一種小吃應該有！孫悟空冷血無情，就不吃自己種的？

線索之三：照妖鏡無法分辨真假

在辨別真假的過程中，兩人上天找玉帝鑒定。玉帝請托塔王讓他用妖鏡幫他鑒定。結果魔鏡上的圖像顯示兩者完全相同，根本無法區分：

天王拿著鏡子，讓玉帝和眾神一起觀看。鏡子是兩個孫悟空的影子；金箍，衣服，毫發無損。玉帝說不出，被趕出了廟。

作為天上的法寶，照妖鏡一定能客觀真實地記錄結果，暫時失敗是不可能的。不管是惡魔還是惡魔，都應該會拍照。所以我覺得劉二的獼猴只是長得和孫悟空一模一樣，不是同一個孫悟空。

那么，既然不是同一個孫悟空，為什么劉二獼猴敢見如來？他不怕暴露自己被抓嗎？我個人認為主要有兩個原因：

第一，已經騎虎難下，不得不去

在遇到如來之前，孫悟空和劉二獼猴不僅找到了幫助辨別真假的仙女，還找到了觀音菩薩、玉帝、唐僧和菩薩。在歧視的過程中，兩個猴王很配合，很主動。原因是，如果孫悟空帶頭消極不配合，就等于說自己背叛了自己，承認自己是冒牌貨。在遇到如來之前，劉二的獼猴肯定知道自己是假的，但如果此時不去，就會向地王菩薩承認自己的假身份。為了迷惑人，不先暴露身份，劉二獼猴只能選擇去那里。

第二，估計不足，存在僥幸心理

經過觀音菩薩、玉帝、唐僧、菩薩等諸多辨偽檢驗，仍然沒有明確區分誰是真誰是假，使得六耳中的獼猴產生了錯誤的想法。他認為這么多厲害的神分不清，佛祖佛祖未必認自己是假的。尤其是聽一句話，讓劉二的獼猴感到膨脹和自滿。我聚精會神地聽完之后，曾經說過這樣一句話：“怪名雖有，但不可單面說破，又不能助力擒他。”讓劉二里的獼猴誤以為即使被如來認出來，也未必能對我怎么樣，可以像菩薩一樣順利逃脫。

正是基于以上兩方面的考慮，劉二的獼猴在知道自己是假的前提下，依然選擇和孫悟空一起去靈山辨別真假。可惜，他再也沒有回來。假設他不那么盲目自信，更有自知之明，臨陣退縮，直接逃跑。所謂留青，他不怕沒柴燒，他可能還活著。可見有自知之明是多么的重要，在關鍵時刻有可能挽救生命。

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