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    不負如來不負卿什么意思

    關注:77 發(fā)布時間:2021-08-02 17:25:34

    原句應為“對得起佛,還清”,出自曾米先生翻譯成中文的六世達賴喇嘛倉央嘉措的藏詩:

    曾擔心梵文感情受損,又怕入山不墜傾城,

    世間,可以安生,但不可以愧對佛祖。

    (節(jié)選)

    倉央嘉措一家世世代代信仰紅教,紅教教規(guī)也沒有限制他結(jié)婚生子,所以有了青梅竹馬。但十四歲被選為五世達賴喇嘛轉(zhuǎn)世,同年成為六世達賴喇嘛(屬于黃教)。然而,他年輕時只是五世達賴喇嘛的弟子巴蒂的傀儡。

    黃色請教禁止僧人接近女性,不能結(jié)婚。他沒有實權(quán),很難適應黃教的很多條條框框,和愛人偷偷見面,導致愛人被殺。這也激起了他更強烈的反叛,經(jīng)常溜出布達拉宮縱情淫蕩,留下了大量感情真摯、思想哲理的詩篇,在西藏乃至全都頗為流行。

    當桑洋嘉措24歲時,巴蒂在一場政治斗爭中被擊敗并被殺害。他被帶到北京,去了青海湖,在那里神秘死亡。

    回顧這些詩,很容易理解倉央嘉措當時的心理活動。畢竟他名義上是西藏比較大的國王。他學了很多年佛經(jīng),在旋律面前自然猶豫,但是他辜負不了愛他的女人。

    “我也考慮過到處慈悲會損害我的佛門修養(yǎng),但我怕再也見不到這個真正的愛人了。有什么辦法兩全其美,讓我不辜負佛教的教誨,不辜負你?”

    受身份和修養(yǎng)的束縛,沉溺于肉欲和愛情,他們造就了西藏比較悲慘的國王,比較放縱的情人,比較偉大的詩人。

    至于改成“寧取如來不拜佛”?沒有背后的文化背景,很明顯,很受歡迎。很明顯,主觀上愛是放在如來面前的,沒有痛苦,何必糾結(jié)呢?“我寧愿失去如來,也不愿失去你。”“你用這句話跟一個女生表白,是不是先把自己設計成和尚?不如輸——。如果你不知道如何“聚苦滅道”,如果你不知道佛法的輕重和絕滅,為什么要在意這個選擇?

    這只能騙沒文化的女生。

    歡迎大家指正。

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