凡事預(yù)則立不預(yù)則廢
關(guān)注:110 發(fā)布時(shí)間:2021-12-20 08:24:04
萬事俱備,只欠東風(fēng);如果沒有準(zhǔn)備好,就浪費(fèi)了;如果它準(zhǔn)備好了,它就會(huì)成功;如果它沒有準(zhǔn)備好,它就會(huì)失敗。如果你準(zhǔn)備先發(fā)言,就不會(huì)站不住腳;如果你在行動(dòng)之前做了決定,就不會(huì)有錯(cuò)誤和遺憾。
一、來源及解釋
這句話出自禮記中庸:“一切不備則立,不備則廢。說話前的規(guī)矩不差,說話前的規(guī)矩不困,走路前的規(guī)矩不差,路前的規(guī)矩不差?!庇?,又名“預(yù)”。
1.提前:提前準(zhǔn)備。
2.一切:無論如何。
3.立場(chǎng):成就;
4.浪費(fèi):毀滅。
5.聲音剪輯意味著絆倒。以下是論證的意義。
6.被困:困難和障礙。
內(nèi)疚:后悔的意思。
8、窮:這里指絕望。
意思:做事,提前計(jì)劃就成功,否則就失敗。如果你準(zhǔn)備先發(fā)言,就不會(huì)站不住腳;如果你在行動(dòng)之前做了決定,就不會(huì)有錯(cuò)誤和遺憾。
二、文化內(nèi)涵
"一切都是預(yù)先設(shè)定好的,它不是預(yù)先設(shè)定好的."在這里,“超前”可以理解為一種預(yù)見和規(guī)劃。這是關(guān)于計(jì)劃的重要性。對(duì)一切都有期待的計(jì)劃是可以建立的,沒有一個(gè)好的提前計(jì)劃很容易失敗。下面的小故事可能會(huì)說明一些問題。
人生的旅程從選定的方向開始。沒有方向的帆總是逆風(fēng),沒有方向的人生只是在兜圈子?!麪柺俏魅龉衬囊粋€(gè)旅游勝地,是一個(gè)只能進(jìn)不能出的不毛之地。在無邊無際的沙漠中,一個(gè)人如果憑感覺往前走,只會(huì)走出許多大小不一的圈子。后來,在北斗七星的指引下,一個(gè)年輕人成功地走到了沙漠的邊緣。這個(gè)年輕人成了塞爾的先驅(qū)。他的銅像豎立在小鎮(zhèn)的中心,銅像的底座上刻著一行字:新的生命在選定的方向開始。
有一種生活就像有一種目標(biāo)。這是上比較有潛力的大師安東尼.羅賓斯說的。有一個(gè)方向是不夠的,要沿著這個(gè)方向設(shè)定目標(biāo),并不斷調(diào)整。在澳大利亞的一片草原上,草長(zhǎng)得很好,羊的個(gè)頭也越來越大。羊?yàn)榱藸?zhēng)奪食物,不想落在后面,于是開始不斷向前奔跑。比較后,所有的羊只想吃前面的草,一直朝一個(gè)方向跑。結(jié)果,一批批的羊跑到草原盡頭的懸崖邊上跳了下來。在一年內(nèi)贏得一生的成功。著名投資公司軟銀的創(chuàng)始人孫正義曾經(jīng)花了一年多的時(shí)間思考他23歲時(shí)要做什么。他列出了40多種自己想做的事情,然后逐一做了詳細(xì)的市場(chǎng)調(diào)查,做了10年預(yù)期利潤(rùn)表、資金周轉(zhuǎn)表和組織結(jié)構(gòu)圖。40個(gè)項(xiàng)目的數(shù)據(jù)都在10米以上。然后,他列出了選擇職業(yè)的25個(gè)標(biāo)準(zhǔn),包括工作是否能讓他堅(jiān)持50年,是否至少能在10年內(nèi)成為日本第一等等。按照這些標(biāo)準(zhǔn),他評(píng)分排了40個(gè)項(xiàng)目,計(jì)算機(jī)軟件批發(fā)業(yè)務(wù)脫穎而出。用十幾米的數(shù)據(jù)來做職業(yè)選擇,著眼于幾十年后,這樣的慎重考慮和周密規(guī)劃,注定了他未來的成功。
為未來節(jié)省80%的時(shí)間。一個(gè)成功人士說,他把20%的時(shí)間花在處理眼前的緊急事情上,80%的時(shí)間花在做暫時(shí)不賺錢但以后會(huì)到來的重要事情上。有報(bào)道稱,300頭鯨魚被困在一個(gè)海灣,在追逐沙丁魚時(shí)死亡。弗里德里希布朗哈里斯(friedrich brown harris)說:“海洋巨人因?yàn)樽分鸨±鴳K死,為了雞毛蒜皮的目標(biāo)而浪費(fèi)力量。”給自己制定一個(gè)10年計(jì)劃,要想實(shí)現(xiàn)自己的潛力,還必須專注于自己有優(yōu)勢(shì)、會(huì)有高回報(bào)的領(lǐng)域。相反,這些優(yōu)勢(shì)會(huì)進(jìn)一步發(fā)展,幫助你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
人生路漫漫,但關(guān)鍵時(shí)刻只有幾步,尤其是年輕的時(shí)候。1953年,耶魯大學(xué)進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于畢業(yè)生人生目標(biāo)的調(diào)查。當(dāng)被問及是否有明確的目標(biāo)和書面計(jì)劃時(shí),只有3%的學(xué)生選擇肯定回答。二十年后,通過后續(xù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有3%的學(xué)生寫了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃,他們的財(cái)務(wù)狀況比其他97%的學(xué)生高得多。很多人很努力,卻不知道為什么,直到發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了方向,已經(jīng)來不及了。所以一定要定一個(gè)真正的目標(biāo),理清思路,團(tuán)結(jié)力量,勇往直前。
當(dāng)一切都被預(yù)言的時(shí)候,那些有遠(yuǎn)見的人會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的差異?
第一,會(huì)比較平靜,有空間,不那么急躁,有更多的時(shí)間去思考構(gòu)圖,更大方優(yōu)雅,比起那些功利的東西來說,有一個(gè)層次和品味。
第二,有遠(yuǎn)見的人會(huì)有聚集資源的方向,而不是亂丟亂浪費(fèi),而是進(jìn)行有控制的定向投資。事實(shí)上,認(rèn)真的定向投資即使在你后來改變方向后也會(huì)有用,因?yàn)槟欠N投資總是會(huì)產(chǎn)生影響,并以某種方式反映價(jià)值。
第三,有了目的感之后,可以逐步設(shè)計(jì)步驟和準(zhǔn)備條件,準(zhǔn)備相應(yīng)的路徑。而且,我們知道,資源和條件需要有意識(shí)地、有策略地準(zhǔn)備。那些人看起來和普通人差不多,但是很有可能有一天他們會(huì)聽說十年內(nèi)有人造了一把劍。
現(xiàn)實(shí)生活并不完全活在遠(yuǎn)見中,因?yàn)橛袝r(shí)近渴遠(yuǎn)不能解決,但如果你沒有遠(yuǎn)見,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你永遠(yuǎn)活在近渴中。萬事都是提前準(zhǔn)備的,長(zhǎng)遠(yuǎn)準(zhǔn)備的人容易成功。
第三,經(jīng)典故事
1.韓信命令士兵
秦末,楚漢爭(zhēng)。有一次,韓信和楚王大將李鋒打了一千五百兵。經(jīng)過苦戰(zhàn),楚軍敗退至營(yíng)中,漢軍也死傷四五百人。于是,韓信整頓兵馬,返回大本營(yíng)。到了一個(gè)山坡上,突然接到后方軍隊(duì)的報(bào)告,說楚軍騎兵來了。我看見遠(yuǎn)處塵土飛揚(yáng),殺聲震耳欲聾。漢軍已經(jīng)很累了,這時(shí)隊(duì)伍大吵大鬧。韓信的兵馬到了坡頂,見敵騎不到五百人,便急忙派了些兵來接應(yīng)。他一連命令三個(gè)士兵,結(jié)果又多了兩個(gè);然后士兵被命令五人一排,結(jié)果多了三個(gè);他一連點(diǎn)了七個(gè)兵,結(jié)果又多了兩個(gè)。韓信立即向官兵宣布:我軍勇士1073人,敵人不足500人。我們居高臨下,寡不敵眾,一定能戰(zhàn)勝敵人。漢軍對(duì)其統(tǒng)帥深信不疑,現(xiàn)在甚至認(rèn)為韓信是“神仙下凡”,“運(yùn)籌帷幄”。士氣高漲。當(dāng)時(shí)旌旗動(dòng)搖,鼓聲震天,漢軍逼近,楚軍一片混亂。戰(zhàn)后不久,儲(chǔ)君戰(zhàn)敗逃亡。
2.劉秀布打架
有一次,劉秀派耿和去攻打山東青州十二郡的強(qiáng)人張步。張步是比馬壯更強(qiáng)的耿賀的勁敵。張步聽說耿賀領(lǐng)兵來攻。他派將軍去支付軍費(fèi)等。分兵守麗霞、察院、臨淄,準(zhǔn)備迎敵。耿羿首先攻占了朱阿,然后又先后用計(jì)謀攻占了、臨淄。張步急了,親自帶兵反攻臨淄,于是在臨淄城外血戰(zhàn)生死。戰(zhàn)斗中,耿賀大腿中箭,但他勇敢地用馬刀砍斷箭桿,仍然帶傷堅(jiān)持戰(zhàn)斗。劉秀聽到了這個(gè)消息。親自帶兵支援。援軍尚未到達(dá)時(shí),外交部陳俊認(rèn)為張布兵力強(qiáng)大,建議暫時(shí)停戰(zhàn),待援軍到達(dá)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。然而耿賀認(rèn)為,他不能把困難留給別人。經(jīng)過一番激戰(zhàn),耿賀終于戰(zhàn)勝了張步。幾天后,劉秀來到臨淄安慰軍隊(duì)。他在眾多將領(lǐng)面前稱贊耿羿說:“過去,韓信突破歷法,創(chuàng)造缶
這句話說明,一個(gè)人再難,只要有志氣,不懈努力,也能成功。相反,如果一個(gè)人沒有野心,哪怕是比較簡(jiǎn)單的事情也不盡如人意。
3.蒲松齡的故事
蒲松齡在后來的科舉考試中屢遭失敗而墮落到極點(diǎn)時(shí),親自寫下了勵(lì)志勵(lì)志的對(duì)聯(lián)。全文為:“有志者事竟成,120秦觀終歸楚;辛苦有回報(bào),吃三千就能吞吳?!北容^開始是刻在銅尺上,然后掛在書店的自習(xí)室里。
整副對(duì)聯(lián)氣勢(shì)恢宏,催人奮進(jìn),引用了歷史上兩個(gè)著名的典故和相應(yīng)的結(jié)果,一個(gè)是楚霸王項(xiàng)羽燒船滅大秦,一個(gè)是越王勾踐吞滅吳。蒲松齡用這個(gè)組合啟發(fā)了自己,比較終以一部聊齋志異的電影載入史冊(cè)。
4.毛澤東論持久戰(zhàn)88:“一切都準(zhǔn)備好了,就站著,不準(zhǔn)備就廢了?!睕]有事先的計(jì)劃和準(zhǔn)備,你不可能贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。"
拿破侖、華盛頓、丘吉爾、羅斯福等。成功的人不是站在一切的前面,也不是沒有一切就浪費(fèi)。
第四,體現(xiàn)在“凡事預(yù)則立,不可預(yù)則立”的哲學(xué)真理
1.“凡事預(yù)則立,不可預(yù)則立”所體現(xiàn)的哲學(xué)真理:理性的內(nèi)涵是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)具有動(dòng)態(tài)功能。
人的意識(shí)在反映客觀中的能動(dòng)作用的體現(xiàn):人的意識(shí)在反映客觀時(shí)有目的計(jì)劃(即人在反映客觀時(shí)總是有一定的目的和動(dòng)機(jī);人們應(yīng)該在實(shí)施行動(dòng)之前制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)和步驟。
人的意識(shí)在反映客觀時(shí)具有自覺的選擇性(即人的實(shí)踐活動(dòng)需要時(shí)才會(huì)主動(dòng)反映)。
人的意識(shí)在反映客觀時(shí)是主動(dòng)的、創(chuàng)造性的(即人的意識(shí)在反映客觀時(shí)既能反映現(xiàn)象,又能反映事物的本質(zhì);可以追溯過去,猜測(cè)未來)。
2.“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”的哲學(xué)體現(xiàn)了因果關(guān)系。
唯物辯證法認(rèn)為,現(xiàn)象都會(huì)引起其他現(xiàn)象,一切現(xiàn)象都是由其他現(xiàn)象引起的。這種導(dǎo)致和被導(dǎo)致的關(guān)系叫做因果關(guān)系。因?yàn)橐欢ǖ脑虮厝粫?huì)導(dǎo)致一定的結(jié)果,這就要求人們根據(jù)一定的原因預(yù)見事物發(fā)展的結(jié)果。“進(jìn)”和“不進(jìn)”是原因,“立”和“廢”是它們?cè)斐傻慕Y(jié)果?!耙磺卸际穷A(yù)測(cè)的”告訴我們,只有科學(xué)地預(yù)見后果,我們才能正確地指導(dǎo)我們的具體行動(dòng),促進(jìn)事情朝著人們期望的方向發(fā)展。不預(yù)測(cè)就浪費(fèi)”告訴我們,如果只注重眼前的行動(dòng)而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的結(jié)果,必然會(huì)給你的工作和生活帶來傷害
唯物主義認(rèn)為,正確反映客觀事物及其規(guī)律的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用,“萬物皆立于前,不立于前,則廢之”,體現(xiàn)了意識(shí)在物質(zhì)中的積極作用。人的“預(yù)預(yù)測(cè)”或“不預(yù)測(cè)”是對(duì)客觀事物的動(dòng)態(tài)反映。沒有已有事物,就不可能“預(yù)判”或“不預(yù)判”。
動(dòng)詞(verb的縮寫)創(chuàng)業(yè)指南與專業(yè)實(shí)力
1.創(chuàng)業(yè)指南
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。當(dāng)你收拾行囊準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)之旅時(shí),你有沒有問過自己:
準(zhǔn)備好了嗎?你要知道:你具備什么樣的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)什么樣的創(chuàng)業(yè)精神?你有什么
一些創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢(shì)?如果你有,那你就可以放心的自己創(chuàng)業(yè)了。我相信你會(huì)成功
是的,你會(huì)成功的!
在這個(gè)“天高海闊”競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,相信每個(gè)人都有創(chuàng)業(yè)的希望,都渴望創(chuàng)業(yè)成功。但不是每個(gè)人都適合當(dāng)老板,也不是所有的創(chuàng)業(yè)者都能成功。要走好創(chuàng)業(yè)之路,不僅要有明確的目標(biāo)和正確的態(tài)度,還要有創(chuàng)業(yè)成功的信心,必要的知識(shí)、技能和特長(zhǎng),以及永不放棄的精神、毅力、勇氣和無畏。這樣才能達(dá)到創(chuàng)業(yè)的巔峰,才能在創(chuàng)業(yè)中取得成功。職業(yè)教育既是就業(yè)教育,也是創(chuàng)業(yè)教育。每個(gè)人都想在就業(yè)和創(chuàng)業(yè)上獲得成功。做一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者,要有創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)精神,了解職高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢(shì)。一切都是提前的,不提前就是浪費(fèi)。
2.專業(yè)實(shí)力
“一切都是事先做好的,但不是事先。說話前的規(guī)矩不差,說話前的規(guī)矩不困,走路前的規(guī)矩不差,路前的規(guī)矩不差?!边@句名言認(rèn)為上的一切都是一樣的,項(xiàng)目管理
咨詢的操作也不例外。在項(xiàng)目管理中,項(xiàng)目計(jì)劃非常重要。當(dāng)一個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)有了豐富的經(jīng)驗(yàn),在進(jìn)行新的項(xiàng)目管理時(shí),可以預(yù)見項(xiàng)目實(shí)施過程中可能出現(xiàn)的情況,從而制定計(jì)劃,采取相應(yīng)的措施,保證項(xiàng)目的順利實(shí)施。
第六,管理方式
在中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化中,有很多關(guān)于如何治國(guó)、如何從政的思想和觀點(diǎn)。這些思想和觀點(diǎn)對(duì)歷代執(zhí)政者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,形成了非常豐富、系統(tǒng)的治國(guó)理政理論。它們成為每一位中國(guó)政治家和領(lǐng)導(dǎo)人獲取政治智慧、吸收道德滋養(yǎng)、塑造人格魅力、形成領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的重要精神源泉,成為每一位中國(guó)政治家和領(lǐng)導(dǎo)人增強(qiáng)國(guó)家治理能力、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的豐富理論寶庫?!胺彩露加刑崆?,但不能提前?!弊怨乓詠?,哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不是這樣的!可謂傳道、授業(yè)、治國(guó)。
老子說:好捧,不好策劃;比較脆,容易擴(kuò)散,而稍微容易分散。做到不亂,對(duì)待不亂。折疊的木頭生在頭發(fā)的末端;九層平臺(tái)從累土開始;千里之行,始于足下。
解讀:做事,一定要防患于未然;要治理國(guó)家大事,我們應(yīng)該早在麻煩和麻煩出現(xiàn)之前就做好準(zhǔn)備。
中國(guó)哲學(xué)是時(shí)間哲學(xué),主張?jiān)跁r(shí)間的流動(dòng)中探索事物的衍生規(guī)律,獲得處理問題的智慧。比如中醫(yī)講究“治未病”,在沒有病的時(shí)候治病,已經(jīng)來不及了。提倡有憂患意識(shí),居安思危。主張凡事都要提前,不要提前。處理問題,治理國(guó)家,首先要學(xué)會(huì)下棋。這就是老子說到“什么不在,什么不亂”的意思。
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