什么是形聲字

關注：135 發布時間：2021-12-23 21:49:02

一、什么是“形聲字”

"形聲字"是指將"老六書"中的"象形字"和"象聲字"合二為一。形聲字實際上是分類字。paragon是科學分類，音標是藝術抽象。“形聲字”這一概念為識字提供了極大的便利，但形聲字是一個偏概念，切斷了“形與聲生俱來，聲與意相轉移”的聯系。因為并非所有的形聲字都是“以形為標，以聲為標”，所以有大量的形聲字是“以聲為標”，而不是以聲為標。例如：

武(“武”):發自內心，我(“武”)聲。以“我的——自決”為參照，說明我心胸開闊，明白道理。“悟”不是一般意義上的感知，而是一個理論名詞：在有意追求中無意獲得，在長期積累中無意獲得，在平常思考中異常獲得，在強調時容易獲得。(按：音標既知又標)

中華字通:形聲字。發自內心，我(w音“五”)音。聲音、符號、認知：我是獨立的，以自我為中心的。以此為參照，說明你思想開放，明白正確的道理。說文心部:“~，爵爺。發自內心，我的聲音。”

【辨析】“悟”不是一般意義上的感知，而是一個理論名詞：在有意追求中不經意獲得，在長期積累中偶然獲得，在平常思考中異常獲得，在卸載中容易獲得。中國古代圣賢非常重視啟蒙。認為開悟就是理解和達到。

【原意】自我意識；小杰：突然大了~。[意識] 1。靠迷茫理解。2.政治覺悟：提高~ ~。

語言(y音“比喻”):從文字上，我們可以了解本省。以“悟道——，悟道悟道”的含義為參照，意思是用文字說明原理，讓人感知和理解。借用“于”的音(喻音“于”)就是要用生動的比喻(沒有比喻和類比，就沒有語言)闡明深刻的道理(按：音標只會意味著沒有音標，靠“借音”解決音標問題)

中華字通:形聲字。從文字上，體會省(用“我”的聲音)。體會，理解，體會。說用文字解釋義，使人認識意識。用“于”的音(yu音)用生動的比喻(沒有比喻和類比，就沒有語言)來表達人的理解。說文言部 "~，上也。從文字上看，我(w；聲音與‘語言’不匹配。”朱對的訓練是固定的：“~，打著啟蒙的幌子。”禮記射義楊燕兒~，鄭玄注：“~，也就是說義。”

【辨析】語言，講述的理論；論，引用經典，引用文章；文字，莊重嚴肅的文字；話，見面好說；說，造人之言(以運動為先)；字，亂字；字，詮釋好的字是彼此的；云，引用古人和德高望重者的語言；說，吐舌發通達言；白色，點明白，用通俗易懂的語言。

【原意】用生動的比喻解釋原理，讓人明白。

二、形聲字“語言家族”的“婚姻法”與“嫁娶”

人類的思維方式和認知方法有很多相似之處。路德維希維特根斯坦的“語言家族理論”非常適合漢字的構造方法。漢字的“形聲字”，和漢族人的通婚一樣，有著明確的“婚姻法”。漢字“婚姻法”的意思是“構形即知，同音字補義”。單音節字多為偏旁部首，一個單音節字支配一個“字族”。漢族有500多個主姓，漢字有520多個偏旁部首。一些寫作家庭正在蓬勃發展。比如“人、字、口、手、腳、心”與“人”關系比較密切，其次是“金、木、水、火、土”五大家族。像“張、王、劉、李、陳”這五個姓一樣，數不勝數。寫作家族里有些人快死了。如“非”姓家庭，已婚女生多。如“非、非、非、非、非、非、非、韭、非、非、名、癭、蟑螂、排、代、瑤”等。結婚只用“靠”、“不”等幾個字。

漢人的人造“形聲字”就像漢人的通婚。先考慮是否“可取”(即“知”)，再考慮是否“美”(即“注音”)。理想是娶一個能生孩子(即“生義”)又漂亮(即“能標音”)的“賢妻”。找不到就得降低標準。先找一個能“生兒育女”(即“能生新義”)的老婆，再接受一個漂亮的“妾”(即“諧音詞”)。比如“木”家成員娶了很多媳婦(音標)，組成了很多不同的家庭(形聲字):楊、劉、宋、白、張、懷……其中前四位嫁給了能“生兒育女”(生義)、長得漂亮(會念字)的“好媳婦”。“懷”娶了一個“鬼”媳婦。別看“鬼媳婦”長得丑，卻能“生兒育女”(生出新的含義)。

槐（hui音“懷”）:從木頭到幽靈(古音“歸來”)。以“——鬼死，身歸土，魂歸祠堂”的含義為參照，是指槐樹是“持土樹”和“持宮樹”，通常種在村口或廟前，等待游子回鄉。沒有聲音，所以“懷”家有一個漂亮的妃子“懷”(懷的諧音字)，注音補義(彌補“懷”字結構意義的缺失):意思是游子思念故土，無論游子到哪里，總能想起村口或廟前的大槐樹，想起我出生長大的地方，想起我的夢想流連的地方。

中華字通:形聲字。從木，鬼(姑音“歸”)。民俗認為人死了，靈魂回到祠堂。以此為參照，是指槐樹是一種護宮樹，通常種植在寺廟前或村口，等待游魂歸鄉。借“懷”(胡艾音“于”；淮)音表示遠道而來的人或思念故土的人。集韻灰韻:“~，木明，鎮守皇宮。”淮南子時則其樹~高度誘惑：“~，淮也，淮淶源也。”古微書第6卷引用春秋元命苞:“的字~懷孕了。”

【原意】槐花是落葉喬木，花黃白色。這種水果有一個長長的豆莢形狀。木材可用于建筑和家具。花蕾可以用作黃色染料。

由“鬼媳婦”組成的“懷”字，值一百遍：懷種在周朝御庭前，是第二次朝臣班訓，象征朝臣要有懷一樣的忠義精神，做為皇帝守地的游牧民。懷也是封妻影的象征，很多文學作品都贊美懷。示例：天仙配。無論男女都偏愛槐花，很多人都以槐花命名。比如王銀懷，李等等。漢字可以化腐朽為神奇。

“鬼”姓和“木”姓一樣，既有“婚”，也有“嫁”。例如：

魅（mi音“昧”）:把聲音從鬼魂和無知中拯救出來。以“梅——暖梅”的含義為參照，是指傳說中的惡鬼可以變成人形，引誘人交配，吸人血。所以引申為“魅力”二字，意思是吸引力。

中華字通:識字。(一)、從鬼，從(sh m: n三)。很多毛。傳說中的長毛老猴子說。用“魅惑”(m i sound中的“無知”)來自稱是鬼。說文鬼部“~，老精也。從鬼魂，從男孩。嘿，鬼毛。魅力，否則永遠不會有聲音。”(二)魅惑(m i):從鬼魅、無知(m i音“莫巾切皮”)存音。聲音象征與知曉：無知與曖昧。以此為參照，據說這個鬼可以變成人形與人交配，吸食血精。玄應音義卷29“顧~”注：“~純是魅惑，萬惡之靈，害人也。或者讓人關注對方，(吸)人才。”

【原意】傳說中的長毛老猴子。傳說中的惡靈可以變成人，引誘人交配，吸人血。

夔(奎音“夔”):從斗(度度聲轉)，量具；鬼(gu音“回”)，鬼斧神工。意思是大自然創造的水桶可以衡量這個的才能。也就是北斗的四顆星排成一個squ

說文字，懂六經。兩本書，形聲。七千字，斬天明昏。

一大半，迷上了后人。韓安迪，要渴望成功。操御筆，寫圣言。

兩千年，無二門。音形意分。形聲字，如婚；

先娶妻，是真的；既知又標。納妾之后，假聲；

只有意義，沒有音標；為了聲音，找諧音。組合人物，家庭。

音形意不可分。

三、形聲字“識字歌”與典型字例檢示：

1.形聲字“識字歌”

費(fii象聲詞):中國古代散文，像一只兩翼相對的鳥。楷書：出自(魯音魯)，左翼；來自(p聲“撲”)，右翼。意思是雄性抓住雌性，拍打翅膀交配。發音以聲音命名，模擬鳥類交配時激情羽毛的聲音。擴展為比較補充；不，不好；強奸，過錯，罪過；責任、輕賤、輕蔑、詆毀；在掩護下，隱蔽等。

【辨析】原中的“非”，左豎變形屬于“變形增義”:在漢字中，作為一個部件，表示雄鳥先將左翅張開靠近雌鳥求偶，然后雌鳥拍打翅膀(為了保持身體平衡)與下翅交配。改為兩個垂直(漢字中兩個垂直相對)，也就是兩翼相對，所以不存在求偶交配的動態過程。漢字的構形是緊密相連的，隨機的、盲目的變化都會破壞漢字的構形和意義，甚至破壞漢字的結構體系，成為漢字發展的隱患。從寫字的角度來說，筆畫是一樣的，所以素描比豎寫容易。為什么一定要把""改成" "？——請我們的文字專家尊重古圣先賢的智慧！

靠(k

o sound“bang”):從不，從不；告(高聲“高”)，告，歇。隨著“花王”的聲音(ko聲)，人們背靠背地坐著休息。

威武(m sound“密”):從不，鳥交配而落；馬(m sound中的“馬”)，已，細如馬尾，掛在屋檐下晾干。用“咪”的音(mi音“mi”)來表示(對)咪和李。原意：隨波逐流。比如看風。

(3)“非”姓“文家”的兩種“婚姻”(兩種“他姓文家”娶“非姓姑娘”的婚姻狀況):

(1)只有結婚，真正的形式和聲音，既知道又標記

斐濟語(fi):來自課文，不是(fi擬聲詞)音。以“非——雄鳥展翅，求愛更美”為參照，展現張喜安的文采。

菲菲(fii):從聲音來說，不是(fn準聲)。以“非——雄鳥展開翅膀爭奪交配權”為隱喻參考。意思是花草都是美的。比如：方菲(花草芬芳，美麗)。

菲菲(fii):從聲音來說，不是(fn準聲)。以“不——瘦而輕”的含義為參照，指人和物都是瘦而輕的。比如：自卑，李非。

(fi):來自馬，不是(fn準音)。以“非——鳥的翅膀夾自己”為參照，表示兩邊的馬。在古代，三馬或四匹馬用于駕駛，中間是衣服，兩邊是馬。

標題(fi):來自家庭，門戶；非(fi擬聲詞)音。以“非——鳥的翅膀可以開合”為比喻，表示兩扇門可以開合。比喻書籍封面印有書名、作者等條目的一頁，具有輔助書籍的功能。

fife (fi):從肉(月)的音，不是(f音)，以“非——”的意思為參照，意思是人腿上的脂肪比保護脛骨好。

費(fi):說話，不是(fn擬聲詞)。以“不是——不，不是”的意思為參照，意思是批評別人(說別人壞話)。大言不慚，小言不慚。